| 30. Exégesis Lingüística La cláusula principal es causal, marcada por al {עַל־ | ʿal} 'por causa de', que establece el motivo del juicio. El sintagma de constructo chatto't Yerav'am {חַטֹּאות יָרָבְעָם | ḥaṭ-ṭō-ʾōṯ yā-rāḇ-ʿām} vincula el sustantivo pecados con el sujeto Jeroboam. Le siguen dos oraciones de relativo encabezadas por asher {אֲשֶר | ʾă-šer} 'que' que describen primero chata {חָטָא | ḥā-ṭāʾ} 'pecar' y luego hechti {הֶחֱטִיא | he-ḥe-ṭî} 'hacer pecar', mostrando progresión de culpabilidad. El complemento be-cha'aso {בְּכַעְסוֹ | bə-ḵaʿ-śō} actúa como circunstancial de modo, intensificando la ofensa, seguido de hich'is {הִכְעִיס | hiḵ-ʿîs}, un verbo Hifil causativo que señala la provocación de ira divina. Finalmente, el compuesto Yahweh Elohei Yisra'el {יְהוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל | Yə-hō-wāh ʾĕ-lō-hê yis-rā-ʾēl} funciona como sujeto implícito de la retribución, reforzando la dimensión del pacto. |