| 12. Exégesis Lingüística El versículo comienza con la fórmula narrativa vayehi {וַיְהִי | wa-yə-hî} ‘y aconteció’, que introduce la escena siguiente. La cláusula kishmoa {כִּשְׁמֹעַ | kiš-mōaʿ} ‘al oír’ funciona como circunstancial de tiempo subordinado al evento principal. El marcador de objeto directo et {אֶת־ | ʾet} señala que hadavar hazzeh {הַדָּבָר הַזֶּה | ha-dā-var haz-zéh} ‘esta palabra’ es lo recibido. El sujeto compuesto vehu hu vehamelakhim {וְהוּא הוּא וְהַמְּלָכִים | wə-hūʾ hūʾ wə-ha-mə-lā-khîm} introduce un estado continuo con el participio shoteh {שֹׁתֶה | šō-tēh} ‘bebiéndose’. El sintagma basukkot {בַּסֻּכּוֹת | ba-suk-kōt} indica el escenario festivo o provisional. El verbo vayomer {וַיֹּאמֶר | wa-yō-mer} presenta el discurso directo, dirigido a avadav {עֲבָדָיו | ʿa-va-dā-v} ‘sus siervos’, con el imperativo simu {שִׂימוּ | sî-mû} ‘poned’. La acción resultante vayasimu {וַיָּשִׂימוּ | wa-yā-sî-mû} muestra el cumplimiento inmediato, y el complemento al haʾir {עַל־הָעִיר | ʿal ha-ʾîr} ‘contra la ciudad’ resalta la orientación agresiva de la orden. La traducción adapta el orden hebreo SVC al español SVO para mayor claridad, preservando el matiz del acto inmediato y la intención beligerante. |