| 5. Exégesis Lingüística El versículo inicia con la fórmula vayehi {וַיְהִי | wa-yə-hî} 'y fue', un wayyiqtol narrativo que orquesta la escena histórica; kaasher {כַּאֲשֶׁר | ka-ʾă-šer} 'cuando' introduce la cláusula temporal. El Qal perfecto chazqah {חָזְקָה | ḥāzə-qāh} 'se fortaleció' describe la consolidación del poder real, complementado por el sintagma beyado {בְּיָד֑וֹ | bə-yā-ḏô} 'en su mano' que subraya la tenencia absoluta. El wayyiqtol Hifil vayakh {וַיַּךְ | wa-yak} 'hirió' marca la acción punitiva directa contra etavadav {אֶת־עֲבָדָיו | ʾet-ʿă-vā-dāyw} 'a sus siervos', definidos por el participio hamakim {הַמַּכִּים | ham-ma-kîm} 'los que mataron', y se cierra con ethamelekh aviv {אֶת־הַמֶּלֶךְ אָבִֽיו | ʾet-ham-me-lekh ʾā-viw} 'al rey, su padre', poniendo de relieve la motivación personal del nuevo monarca. |