| 21. Análisis Morfológico katartisai {καταρτίσαι | katartísai}: equipar • preparar (verbo • infinitivo aoristo activo; acción puntual vista como un todo; forma no personal que expresa el resultado deseado para los destinatarios) • hymas {ὑμᾶς | hymâs}: a vosotros • a ustedes (pronombre personal • acusativo segunda persona plural; caso acusativo como objeto directo de la acción de equipar) • en {ἐν | en}: en (preposición con dativo; indica esfera o ámbito) • panti {παντὶ | pantí}: todo • cada (adjetivo • dativo singular neutro; concuerda con ἀγαθῷ; caso dativo de esfera: "en toda cosa") • agathō {ἀγαθῷ | agathō̂}: bueno • beneficioso (adjetivo • dativo singular neutro; concuerda con παντί; caso dativo de esfera: "en todo lo bueno") • eis {εἰς | eis}: hacia • para (preposición con acusativo; introduce propósito o finalidad) • to {τὸ | tò}: lo (artículo definido • acusativo singular neutro; sustantiva el infinitivo ποιῆσαι; caso acusativo como objeto de εἰς: "para el hacer") • poiēsai {ποιῆσαι | poiêsai}: hacer (verbo • infinitivo aoristo activo; acción puntual de cumplir algo; dependiente de τὸ como infinitivo articular de propósito) • to {τὸ | tò}: la (artículo definido • acusativo singular neutro; determina θέλημα; caso acusativo como objeto directo del infinitivo "hacer") • thelēma {θέλημα | thélēma}: voluntad (sustantivo • acusativo singular neutro; caso acusativo como objeto directo del infinitivo ποιῆσαι) • autou {αὐτοῦ | autoû}: de él • su (pronombre personal • genitivo singular masculino; caso genitivo de posesión • refiriéndose a Dios como dueño de la voluntad) • poiōn {ποιῶν | poiôn}: haciendo (verbo • participio presente activo • nominativo singular masculino; tiempo presente que indica acción continua; caso nominativo en concordancia con el sujeto tácito Dios; participio circunstancial de modo o medio) • en {ἐν | en}: en (preposición con dativo; indica localización interior o esfera espiritual) • hēmin {ἡμῖν | hēmîn}: a nosotros (pronombre personal • dativo primera persona plural; caso dativo de esfera y ventaja: "en nosotros" y "a favor de nosotros") • to {τὸ | tò}: lo (artículo definido • acusativo singular neutro; sustantiva el adjetivo εὐάρεστον; caso acusativo como objeto directo implícito de "haciendo") • euareston {εὐάρεστον | euáreston}: agradable (adjetivo • acusativo singular neutro; sustantivado por τὸ; caso acusativo como objeto directo: "lo agradable") • enōpion {ἐνώπιον | enṓpion}: delante de (preposición que rige genitivo; indica presencia y aprobación ante alguien) • autou {αὐτοῦ | autoû}: de él (pronombre personal • genitivo singular masculino; caso genitivo que indica relación de referencia: "delante de él" • refiriéndose a Dios) • dia {διὰ | diá}: por medio de • a través de (preposición con genitivo; expresa medio o agente personal) • Iēsou {Ἰησοῦ | Iēsoû}: Jesús (nombre propio • genitivo singular masculino; caso genitivo dependiente de διὰ • indicando el medio personal "por medio de Jesús") • Christou {Χριστοῦ | Christoû}: Cristo • Ungido (título y nombre propio • genitivo singular masculino; caso genitivo en aposición a Ἰησοῦ • formando el nombre compuesto "Jesucristo") • hō {ᾧ | hō̂}: a quien • para quien (pronombre relativo • dativo singular masculino; caso dativo de interés • refiriéndose a Jesucristo como destinatario de la gloria) • hē {ἡ | hē}: la (artículo definido • nominativo singular femenino; determina δόξα; caso nominativo marcando el sujeto de la cláusula relativa) • doxa {δόξα | dóxa}: gloria (sustantivo • nominativo singular femenino; caso nominativo como sujeto implícito del verbo "es" en la expresión "a quien {es} la gloria") • eis {εἰς | eis}: hacia • por (preposición con acusativo; indica extensión temporal orientada "hacia" el futuro) • tous {τοὺς | toùs}: los (artículo definido • acusativo plural masculino; determina αἰῶνας; caso acusativo como objeto de εἰς) • aiōnas {αἰῶνας | aiônas}: siglos • edades (sustantivo • acusativo plural masculino; caso acusativo que expresa extensión temporal: "por los siglos") • amēn {ἀμήν | amḗn}: amén (interjección de afirmación solemne; confirma la veracidad y el deseo expresados). |