| 47. Exégesis Lingüística El versículo inicia con vayetze gevul mehem {וַיֵּצֵא גְבוּל־מֵהֶם | way-yē-ṣēʾ gə-ḇûl mē-hem} 'salió el límite de entre ellos', una expresión idiomática que sugiere insuficiencia territorial. En consecuencia, se traduce 'resultó insuficiente' (formal) y 'era demasiado estrecho' (dinámica). El vav consecutivo enlaza las acciones: vaya‘alu {וַיַּעֲלוּ | way-ya-ʿă-lû} 'subieron', vayilachamu {וַיִּלָּחֲמוּ | way-yil-lā-ḥă-mū} 'pelearon', vayilkedu {וַיִּלְכְּדוּ | way-yil-kə-dû} 'capturaron', vayaku {וַיַּכּוּ | way-ya-kû} 'golpearon', vayirshu {וַיִּרְשׁוּ | way-yi-rshū} 'heredaron', vayeishvu {וַיֵּשְׁבוּ | way-yē-šə-vū} 'habitaron' y vayikreu {וַיִּקְרְאוּ | way-yī-qrə-’ū} 'llamaron'. La repetición de otah {אוֹתָהּ | o-tāh} 'a ella' enfatiza la conquista total de la ciudad. La frase lefi-cherev {לְפִי־חֶרֶב | lə-fî-ḥe-rev} denota acción violenta, y ke-shem {כְּשֵׁם | kə-šēm} vincula el renombramiento con la identidad tribal. |