1 La segunda suerte {goral: lote asignado} recayó en Simeón, a la tribu de los hijos de Simeón de acuerdo con sus familias; y su heredad se ubicó entre la heredad de los hijos de Judá {Yehudah: Alabanza Histórica}.
2 En su heredad {benachalatam: porción territorial} figuraban Beerseba {beer-sheva: pozo del juramento}, Sheba y Moladá.
3 Se registran Chatzar-Shual {chatzar: poblado fortificado}, Balah {balah: topónimo tribal} y Atzem.
4 Incluye las ciudades de Eltolad y{vav: conjunción copulativa} Betul y Horma{horma: ciudad fortificada}.
5 Siclag {tsiq-lag: ciudad del Néguev} y Beit-hammarkavot {beit-hammarkavot: almacén de carros} y Hazar-susa.
6 Bet-Levaot y Saruhén: trece ciudades {arim: núcleos urbanos} con sus aldeas {chatzreihem: poblados rurales vinculados}.
7 Ain, Rimón, Eter y Asán constituyen cuatro {arba: cantidad femenina} ciudades acompañadas de sus aldeas {chazer: asentamientos rurales}.
8 Todos los poblados fortificados {hatserim: fortificaciones rurales} que circundan estos enclaves urbanos, hasta Baalat-Beer y Ramat del Neguev, constituyen la porción territorial {nachalat: asignación territorial} de la tribu de Simeón conforme a sus familias.
9 La heredad de los hijos de Simeón se separó del territorio de Judá, porque la porción {rav: de mayor extensión o cantidad} de Judá era mayor que la de ellos; por ello, los hijos de Simeón recibieron su heredad dentro de Judá {betokh: área interior}.
10 La suerte tercera fue asignada a los hijos de Zebulón {zevulun: tribu israelita} según sus familias, y el límite de su heredad {nachalah: porción asignada} se extendió hasta Sarid.
11 Y la frontera de ellos subía hacia el oeste, hacia el mar hasta Marala {Marala: punto costero en la región occidental}, tocaba Dabeshet y alcanzaba el arroyo frente a Yokneam {Yokneam: asentamiento en las colinas de Israel}.
12 Se dirigió de Sarid nuevamente hacia la aurora {mizrach: punto cardinal del amanecer}, hasta alcanzar el límite de Kislot Tabor; de allí partió a Daberat y ascendió a Yafia {Yafia: posición elevada fortificada}.
13 Desde allí pasó hacia el oriente {qedmah: punto cardinal inicial}, hacia el este a Gat-hefer e Ita-cazín; y salía a Rimón, rodeando a Nea {hammetoar: contorno marcado}.
14 El límite describía un arco hacia Janatón al norte, y sus salidas {totseotav: vías de salida} desembocaban en el barranco {ge: barranco profundo} de Yiftahel.
15 Qattat, Nahalal, Simrón, Yidala y Bet-lejem; doce poblaciones {arim: áreas urbanas principales} con sus aldeas {chatzreihem: comunidades rurales adyacentes}.
16 He aquí la heredad de los hijos de Zabulón {Zevulun: clan ancestral israelita} según sus familias: estos asentamientos {arim: centros habitados} incluyen sus aldeas.
17 A Isacar {yissakar: ‘el que recibe recompensa’} le correspondió el cuarto lote {goral: ‘asignación por sorteo’} entre los hijos de esa tribu, conforme a sus clanes.
18 Su frontera {gevulam: delimitación territorial} comprendía Jezreel {yizre'elah: Siembra de Dios}, Kesulot y Sunem.
19 El territorio comprendía Jafaraim {chaparayim: fosas o cuevas}, Sihón y Anajarat {anacharath: suspiro, alivio}.
20 Rabit {harabit: localidad de Isacar}, Kishyón y Avetz {avets: población septentrional}.
21 Remet, En-Ganim {ʿen: fuente}, En-Jadá y Bet-Patzet {beit: casa}.
22 La demarcación alcanzó Tabor, Shachatzuma, Shachatzima y Bet-semes; los puntos de salida {totzot: salidas que marcan el límite} de esta delimitación correspondían al Jordán. Comprendía dieciséis ciudades y sus aldeas {chatzreihen: asentamientos rurales adyacentes}.
23 A la tribu de los hijos de Isacar {Yissakhar: él traerá salario}, según sus familias, se le asignó esta heredad; abarca las ciudades y sus aldeas {chatzer: asentamientos rurales}.
24 La suerte quinta recayó en la tribu de Aser {asher: bendecido}, conforme a sus linajes {mishpechotam: subdivisiones familiares}.
25 El territorio {gevulam: límite, frontera} que les correspondía comprendía Chelcat {chelqat: porción asignada}, Chali, Betén y Acshaf.
26 Alamelec, Amad y Mishal; tocó en Carmelo {karmel: monte fértil}, hacia el mar {hayyamah: dirección occidente} y alcanzó hasta Shijor-Livnat.
27 Acto seguido, regresó hacia el oriente {mizrach: punto cardinal del amanecer} hasta la casa de Dagón; tocó Zabulón, penetró en el valle de Iftaj-El al norte, continuó por la casa del valle y Neiel, y concluyó su trayectoria hacia Kavul por la izquierda {missemol: lado norte u occidental}.
28 Comprende Ebrón, Rejob, Jamón y Caná, y se extiende hasta {ad: límite geográfico} Sidón la Grande {rabbah: ciudad principal o más importante}.
29 La frontera se dirigía hacia Ramá y llegaba hasta la ciudad fortificada de Tiro {tzor: ciudad portuaria fenicia}; luego retornaba hacia Josa y sus salidas alcanzaban el mar desde el territorio {chevel: distrito costero} de Aczib {akhzivah: asentamiento costero histórico}.
30 Engloba Umah, Afek y Rehob, sumando veintidós {esrim u-shtayim: veintidós} ciudades {arim: núcleos urbanos} con sus aldeas.
31 Esta es la porción {nachalat: asignación territorial} adjudicada a Aser según sus familias; comprende las ciudades y su zona rural {chatser: asentamientos rurales}.
32 A los hijos de Neftalí {naftali: tribu descendiente de Jacob} les tocó la sexta suerte; a los hijos de Neftalí, conforme a sus familias {mishpechotam: agrupaciones familiares}.
33 El perímetro {gevulam: perímetro tribal} de su territorio comenzaba en Helef, seguía por Elón en Tzaananim, continuaba hasta Adami el Nekev y Yavneel y alcanzaba Lakum; sus desembocaduras eran en el Jordán {Yarden: río histórico de la tierra de Israel}.
34 El límite giraba hacia el occidente en Aznot-Tabor; luego se extendía hasta Jukoká, tocaba {paga: contacto fronterizo} Zabulón al sur, Aser al oeste y, en Judá, llegaba al Jordán hacia el oriente {mizrach: amanecer} donde nace el sol.
35 Y {vearei: conjunción copulativa + sustantivo en estado constructo} las ciudades fortificadas {mivtzar: plazas fuertes amuralladas} comprendían Sidim, Zer, Hamat, Racat y Cineret.
36 En la delimitación figuran Adama{adamah: topónimo de ciudad}, la Ramá y Hazor{chatzor: fortaleza antigua}.
37 Qedesh {qedesh: lugar santo}, Edre'i {edre'i: ciudad amurallada} y Ein Chatzor.
38 Yirón, Migdal-el {migdal-el: torre de Dios}, Chorem, Bet-Anat y Bet-Shemesh; 19 poblados con sus anexas aldeas {hatsreihen: asentamientos rurales vinculados}.
39 Así fue adjudicada a la tribu de Neftalí la porción de heredad conforme a sus familias; las ciudades {he'arim: núcleos urbanos fortificados} y las aldeas {chatzrei-hen: asentamientos rurales asociados}.
40 Para la tribu {matteh: segmento tribal} de los hijos de Dan, conforme a sus familias {mishpachotam: subdivisiones internas}, salió la séptima suerte.
41 El perímetro {gevul: frontera tribal} de su heredad comprendía Tzarea, Eshtaol y la ciudad de Shemesh {shemesh: sol}.
42 El territorio incluía a Saalabín {sha'alabbin: Ciudad Asignada}, Ajalón {ayalon: Ciudad de la Llanura} y Jetla.
43 Elón, Timnata {timnatah: lugar fronterizo} y Ecrón {eqron: ciudad filistea}.
44 En este territorio se encontraban Elteque {elteqeh: ciudad de Dan}, Gibetón {gibton: ciudad levítica} y Baalat.
45 Jehúd {yehud: alabado}, Bene-berac y Gat-rimón {gat-rimmon: lagar de granada}.
46 Y las aguas del Yarkón {ha-yarkon: río principal de la región} y del Rakkón {ha-rakkon: localidad costera}, con la frontera frente a Jope.
47 El territorio {gevul: límite tribal} de los hijos de Dan resultó insuficiente para ellos; por tanto, los hijos de Dan subieron y pelearon contra Leshem, la capturaron y golpearon con la espada {cherev: arma cortante}, la heredaron y habitaron allí; luego llamaron a Leshem “Dan” según el nombre de Dan, su padre.
48 De este modo se estableció la heredad de la tribu {matteh: clan o linaje} de los hijos de Dan según sus familias: estas ciudades y sus aldeas {chatzar: asentamientos rurales}.
49 Al concluir la distribución de la tierra conforme a sus demarcaciones, los hijos de Israel asignaron a Josué {Yehoshua: líder ungido} hijo de Nun una parcela entre ellos {betokham: compartiendo la posesión}.
50 Atendiendo al mandato del SEÑOR {YHWH, Dador de Herencia}, la asamblea le asignó la ciudad que había solicitado {sha-al: petición formal}, Timnat-Seraj, en la altiplanicie montañosa de Efraín; acto seguido procedió a erigir la urbe y estableció su morada en ella.