| 31. Exégesis Lingüística La estructura inicia con la fórmula enfática shabbat shabbaton {שַׁבַּת שַׁבָּת֥וֹן | šabbāt šabbāṯôn} 'sábado descanso completo', que subraya la sacralidad del día. El pronombre hi {הִיא | hīʾ} 'ella es' funciona como verbo copulativo que liga el sujeto a su predicado nominal. Lakhem {לָכֶ֔ם | lāḵem} marca el destinatario colectivo, seguido por la conjunción vav y el verbo ve-initem {וְעִנִּיתֶם | wə-ʿinnîṯem} 'afligiréis' en Piel perfecto 2 mp, enfatizando la acción voluntaria de ayuno. El objeto-directo et-nafshotekhem {אֶת־נַפְשֹׁתֵיכֶם | ʾet-nap̄-šōṯêḵem} reitera la dimensión personal de la aflicción. Finalmente, la unidad chukat olam {חֻקַּת עוֹלָם | ḥuqqat ʿōlām} aparece como sintagma nominal elíptico que introduce la permanencia del mandato. La coordinación por puntos y comas refleja las cláusulas sucesivas de propósito y disposición normativa. |