| 39. Exégesis Lingüística El versículo consta de tres cláusulas copulativas coordinadas por la conjunción pospositiva de {δὲ | dè}, que introduce contraste suave. Primera cláusula: ho echthros ho speiras auta estin ho diabolos {ὁ ἐχθρὸς ὁ σπείρας αὐτά ἐστιν ὁ διάβολος | ho ekh-thrós ho speí-ras au-tá é-stin ho diá-bo-los} identifica al sujeto doble (echthros y speiras) con el predicado diabolos mediante el verbo copulativo. Segunda cláusula: ho de therismos synteleia aionos estin {ὁ δὲ θερισμὸς συντέλεια αἰῶνός ἐστιν | ho dè the-ris-mós syn-té-lei-a ai-ô-nos é-stin} mantiene la correspondencia sujeto-predicado, donde therismos funciona como sujeto y synteleia aionos como atributo, con aionos delimitando el ámbito temporal de la consumación. Tercera cláusula: hoi de theristai angeloi eisin {οἱ δὲ θερισταὶ ἄγγελοί εἰσιν | hoi dè the-ris-taí án-ge-loi ei-sín} asigna a los segadores la identidad de angeloi. Esta progresión de equivalencias sustenta la interpretación alegórica de la parábola y en la traducción se respeta el patrón copulativo ajustando el orden para fluidez en español. |