| 8. Exégesis Lingüística La frase principal comienza con legei autois {λέγει αὐτοῖς | lé-gei au-toîs} en presente histórico para introducir la respuesta de Jesús. La conjunción hoti {ὅτι | hó-ti} marca la subordinada que muestra la razón atribuida a Moisés en pros tēn sklerokardian humōn {πρὸς τὴν σκληροκαρδίαν ὑμῶν | prós tḕn sklē-ro-kar-dí-an hu-môn}. El infinitivo apolysai {ἀπολῦσαι | a-po-lŷ-sai} detalla la acción permitida con tas gynaikas humōn {τὰς γυναῖκας ὑμῶν | tàs gu-nái-kas hu-môn} como objeto directo. El adversativo de {δὲ | dè} seguido de ap arkhēs ou gegonen houtōs {ἀπʼ ἀρχῆς οὐ γέγονεν οὕτως | ap ar-khês ou gé-go-nen hoû-tōs} contrasta la concesión legal con la voluntad original de la creación, usando ap con genitivo para señalar el inicio temporal y el perfecto para enfatizar la persistencia del estado. |