1 Después de que Jesús {Iesous, Maestro y Mesías} culminó estas palabras, se apartó de la Galilea {Galilaia: región norteña de Israel} y alcanzó los confines de la Judea al otro lado del Jordán.
2 A su paso lo siguieron numerosas multitudes {ochloi: grandes grupos de personas}, y en aquel lugar Jesús {Iesous, Maestro Sanador} los sanó.
3 Se presentaron ante Jesús {Iesous, Maestro interrogado} unos fariseos {Pharisaios: secta farisaica judía}, con la intención de desafiarlo, y le preguntaron: “¿Autoriza la ley a un hombre a divorciar a su esposa por razón alguna?”
4 Pero él {Iesous, Maestro Sabio}, respondiendo, preguntó: “¿No habéis leído que quien creó {ktisas: artífice primordial}, desde el principio, los hizo varón y hembra?”
5 Y añadió: "Por ello, el hombre apartará de sí a su padre y a su madre, se unirá a su esposa {gynaiki: compañera femenina}, y ambos llegarán a constituir una sola carne {sarx: unión física y vital}."
6 Así que no son ya dos, sino una sola carne; por tanto, lo que Dios {Theos, Autor de la Unión} ha unido, que el hombre {anthropos: cualquier ser humano} no lo deshaga.
7 Ellos le {Iesous: Maestro Sabio} dijeron: «¿Por qué, entonces, Moisés ordenó expedir un documento de divorcio {apostasion: documento legal de separación} y despedirla?»
8 Jesús {Iesous, Maestro Sabio} les dijo: «Moisés, a causa de la obstinación de vuestro corazón {sklerokardia: obstinación interior}, permitió que despidiérais a vuestras esposas; sin embargo, desde el origen {arche: origen fundacional} no fue así.»
9 Pero yo {Iesous, Maestro Autoritativo} les afirmo que quien disuelva la unión conyugal de su esposa {gynaika: mujer legalmente unida}, salvo por motivo de inmoralidad sexual {porneia: relación sexual prohibida}, y luego contraiga matrimonio con otra, incurre en adulterio. Asimismo, aquel que une su vida a la mujer divorciada también comete adulterio.
10 Los discípulos le {Iesous, Maestro Sabio} dijeron: "Si así es la causa del hombre {anthropou: ser humano} con la mujer, es preferible no casarse {gamesai: contraer matrimonio}."
11 Él {Iesous, Maestro que instruye} les dijo: "No todos acogen esta enseñanza {logos: instrucción revelada}, sino solo quienes han sido agraciados con ella."
12 Existen eunucos {eunouchoi: personas incapacitadas sexualmente} que nacieron así del vientre de su madre; otros fueron hechos eunucos por los hombres; y otros se hicieron eunucos a sí mismos por causa del reino de los cielos {basileian ton ouranon: gobierno divino}. El que pueda aceptar esto, que lo acepte.
13 Entonces presentaron unos niños a Jesús {Iesous: Maestro Compasivo} para que impusiera las manos sobre ellos y orara {proseuxetai: interceder con súplica}; pero los discípulos los reprendieron.
14 Pero Jesús {Iesous, Maestro Sabio} dijo: “Permitan {aphete: concedan paso} que los niños se acerquen a mí; absténganse de oponerles trabas, pues el reino de los cielos pertenece a quienes son como ellos.”
15 Tras imponer las manos {kheiras: gesto de bendición} sobre ellos, se retiró de aquel lugar {ekeithen: de ese lugar}.
16 Y he aquí: un hombre se acercó a él {Iesous, Interlocutor Divino} y dijo: «Maestro {didaskalos: instructor autorizado}, ¿qué bien haré para que tenga vida eterna?»
17 Pero él {Iesous, Maestro Divino} dijo: “¿Por qué me preguntas sobre lo que es bueno {agathos: norma moral perfecta}? Uno solo es bueno. Si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos.”
18 Entonces él preguntó: “¿Cuáles?” Jesús {Iesous, Maestro Sabio} respondió: “No matarás {phoneuseis: quitar vida injusta}, no cometerás adulterio, no robarás, no darás falso testimonio.”
19 Valora con profundo respeto {tima: valorar con respeto} a tu padre y a tu madre, y amarás a tu prójimo en la misma medida que te cuidas a ti mismo {seauton: propia persona}.
20 El joven {neaniskos: varón soltero en edad madura} le {Iesous: Maestro Sabio} dijo: “Todas estas cosas he guardado; ¿qué más me falta?”
21 Jesús {Iesous, Maestro Sabio} le dijo: "Si anhelas alcanzar la perfección, ve, deshazte de tus bienes {hyparchonta: posesiones materiales} y entrégalos a los pobres; obtendrás un tesoro en los cielos; luego acércate y sígueme."
22 Pero cuando oyó el joven {neaniskos: varón en la flor de la vida} la palabra, se alejó con el ánimo abatido {lypoumenos: dolor interior profundo}, pues contaba con cuantiosos bienes.
23 Pero Jesús {Iesous, Maestro Sabio} dijo a sus discípulos: “En verdad os digo que el rico {plousios: poseedor de gran abundancia} difícilmente entrará en el reino de los cielos.”
24 Les reitero: Es menos arduo para un camello pasar por un diminuto orificio {trypema: abertura minúscula} de aguja que para un rico entrar en el reino de Dios {theos: Soberano Supremo}.
25 Pero al escuchar esas palabras, los discípulos {mathetai: aprendices} quedaron profundamente estupefactos, diciendo: «¿Quién, entonces, podrá ser rescatado {sothenai: rescate pleno}?»
26 Jesús {Iesous, Maestro Sabio} los miró y les dijo: “Lo que para los hombres resulta imposible {adynaton: incapaz de lograrse}, para Dios {theos, Fuente de Poder} todo es posible.”
27 Entonces, respondiendo Pedro {Petros: piedra, portavoz del grupo}, le {Iesous: Maestro Sabio} dijo: "Observa, nosotros hemos abandonado todo lo que teníamos y te seguimos; ¿qué nos corresponderá?"
28 Pero Jesús {Iesous, Maestro y Rey Venidero} aseveró: “Les aseguro que ustedes, quienes me siguieron, en el tiempo de la regeneración {palingenesia: restauración futura}, cuando el Hijo del Hombre tome posesión de su trono lleno de gloria, también se sentarán en doce tronos para impartir justicia sobre las doce tribus de Israel.”
29 Y todo aquel que haya dejado casas, hermanos, hermanas, padre, madre, esposa, hijos o campos por causa de mi {Iesous, Maestro Digno} nombre, recibirá cien veces más y heredará vida {zoe: existencia plena e inmortal} eterna.
30 Pero muchos de los que son primeros pasarán a ser los últimos {eschatoi: los que están al final}, y los últimos pasarán a ser los primeros {protoi: los que ocupan el lugar principal}.