| 5. Exégèse Linguistique Le vav consécutif vayaqhel {וַיַּקְהֵל | way-yaq-hēl} marque l’enchaînement narratif et souligne l’action principale. L’objet direct est systématiquement introduit par ʾet {אֶת | ʾet} avant kol yiśraʾel {כָּל־יִשְׂרָאֵל | kol yiś-rā-ʾēl}, ce qui accentue l’intégralité du peuple convoqué. La construction min šiḥōr miṣrāyim {מִן־שִׁיחוֹר מִצְרַיִם | min ši-ḥōr miṣ-rā-yim} suivie de wə-ʿaḏ lə-ḇōʾ ḥă-māṯ {וְעַד־לְבּוֹא חֲמָת | wə-ʿaḏ lə-ḇōʾ ḥă-māṯ} délimite géographiquement la zone d’action. L’infinitif lə-hā-ḇîʾ {לְהָבִיא | lə-hā-ḇîʾ} exprime le but, introduisant l’objet sacré ʾă-rōn hā-ʾĕ-lō-hîm {אֲרוֹן הָאֱלֹהִים | ʾă-rōn hā-ʾĕ-lō-hîm}, précisé par miq-qir-yat yə-ʿā-rîm {מִקִּרְיַת יְעָרִים | miq-qir-yat yə-ʿā-rîm}. Cette structure respecte l’ordre hébraïque tout en garantissant la clarté narrative en français. |