| 7. Exégèse Linguistique Le verbe wayyarkivu {וַיַּרְכִּ֜יבוּ | way-yaʿrkîḇû} est un hifil wayyiqtol à vav consécutif marquant l’action principale « ils firent monter ». La particule et {אֶת־ | ʾet} introduit l’objet direct aron {אֲר֤וֹן | ʾārôn} « arche », défini par haelohim {הָאֱלֹהִים֙ | hā ʾĕ-lō-hîm} « le Dieu ». La préposition al {עַל־ | ʿal} « sur » précède agalah khadashah {עֲגָלָ֣ה חֲדָשָׁ֔ה | ʿă-gā-lā(h) ḥă-ḏā-šāh} « char neuf », l’adjectif suivant le substantif comme en hébreu. L’expression mibeth avinadab {מִבֵּ֖ית אֲבִינָדָ֑ב | mi-bêṯ ʾă-vī-nā-ḏāḇ} précise l’origine. La coordination weuzza weakhyo nohagim baagalah {וְעֻזָּ֣א וְאַחְי֔וֹ נֹהֲגִ֖ים בָּעֲגָלָֽה | wə-ʿuzzāʾ wə-ʾaḥ-yô nō-hă-gîm bā-ʿă-gā-lâ(h)} souligne que Uzza et Achyo guidaient le char. Cette progression verbe-préposition-coordination reflète le déroulement rituel du transfert de l’arche. |