| 31. Exégèse Linguistique Le verset présente un parallélisme chiastique entre yismekhu {יִשְׂמְחוּ | yis-mə-ḥū} 'qu’ils se réjouissent' et ve-tagel {וְתָגֵל | və-ta-ḡēl} 'qu’elle exulte', associant les cieux et la terre pour souligner l’appel universel à la louange. L’emploi de ve-yomru {וְיֹאמְרוּ | və-yō-mə-rū} 'et qu’ils disent' introduit la proclamation collective parmi les nations ba-goyim {בַּגּוֹיִם | ba-ḡō-yim} 'parmi les nations', élargissant la portée au-delà d’Israël. Le nom divin Yahweh {יְהוָה | Yə-hō-wāh} 'SEIGNEUR' figure en position emphatique avant le verbe malakh {מָלַךְ | mā-lāḵ} 'régner' au parfait, marquant l’affirmation d’un règne déjà établi. En français, l’agencement des jussifs et de la proposition principale est adapté pour garantir la clarté tout en conservant la force rythmique et théologique du texte hébreu. |