| 8. Exégèse Linguistique Le verset débute par le wayyiqtol wayyōmer {וַיֹּ֤אמֶר | wayyōmer} ‘et il dit’, marqueur narratif hébraïque. Le groupe nominal ’îš-hā-’ĕ-lō-hîm {אִישׁ־הָאֱלֹהִים | ’îš-hā-’ĕ-lō-hîm} ‘homme de Dieu’ établit le prophète comme sujet. La condition irréelle est introduite par ’im-titten-lî {אִם־תִּתֶּן־לִי | ’im-titten-lî} ‘si tu me donnais’, suivie de ’et-ḥa-ṣî bê-ṯe-kā {אֶת־חֲצִי בֵיתֶךָ | ’et-ḥa-ṣî bê-ṯe-kā} ‘la moitié de ta maison’. L’accumulation des négations lō {לֹא | lō}, wə-lō-’ō-ḵal {וְלֹא־אֹכַל | wə-lō-’ō-ḵal}, wə-lō {וְלֹא | wə-lō} et ’eš-tə(h)-ma-yim {אֶשְׁתֶּה־מַיִם | ’eš-tə(h)-ma-yim} met en relief l’interdiction de manger ou de boire. Enfin, la locution spatiale ba-ma-qōm ha-zeh {בַּמָּקוֹם הַזֶּה | ba-ma-qōm ha-zé} ‘dans ce lieu-ci’ circonscrit l’interdiction. La parataxe et la répétition renforcent l’emphase du refus. |