| 30. Exégèse Linguistique La préposition causale al {עַל־ | ʿal} 'à cause de' établit la relation de cause à effet avec le groupe nominal hattot yaravam {חַטֹּאות יָרָבְעָם | ḥaṭ-ṭō-ʾōṯ yā-rā-ḇ-ʿām} 'les péchés de Jéroboam'. Les deux propositions relatives introduites par asher {אֲשֶׁר | ʾă-šer} 'que/qui' décrivent successivement l’acte de péché et son impact sur Israël. Le complément circonstanciel d’état bekaso {בְּכַעְסוֹ | bə-ḵa-ʿə-sô} 'dans sa colère' souligne la motivation interne de Jéroboam. La conjonction vasher {וַאֲשֶׁר | wa-ʾă-šer} coordonne l’énoncé principal et la conséquence introduite par le verbe Hifil hikis {הִכְעִיס | hik-ʿîs} 'irriter'. Enfin, la juxtaposition du tétragramme et du titre eloh ei yisrael {יְהוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל | Yə-hō-wāh ʾĕ-lō-hê yiś-rā-ʾēl} 'SEIGNEUR Dieu d’Israël' met l’accent sur l’ampleur nationale de l’offense contre le Dieu d’alliance. |