| 9. Exégèse Linguistique Les impératifs coordonnés qum {ק֣וּם | qûm} ‘lève-toi’ et lekh {לֵ֤ךְ | lēḵ} ‘va’ soulignent l’urgence. La proposition relative asher le-tsidon {אֲשֶׁ֣ר לְצִיד֔וֹן | ʾă-šer lə-ṣî-ḏōn} précise que Sarepta dépend de Sidon. L’adverbe sham {שָׁ֑ם | šām} marque le lieu, et hinneh {הִנֵּ֨ה | hin-nē(h)} introduit l’intervention divine. L’association de tsiviti {צִוִּ֥יתִי | ṣi-wi-ṯî} (Piel parfait) et de l’infinitif construct le-khal-ke-le-kha {לְכַלְכְּלֶֽךָ | lə-ḵal-kə-le-ḵā} indique le but : confier à la veuve la mission de te nourrir. L’ordre des idées est réordonné en français pour allier clarté et fidélité à l’enchaînement hébraïque. |