| 5. Exégèse Linguistique Le récit s’ouvre par pelishtim {וּפְלִשְׁתִּים | pəlišṯîm} introduit par la vav copulative, établissant le sujet. Ne'esfu le-hillachem {נֶאֶסְפוּ לְהִלָּחֵם | neʾěsfû lə-hillāḥēm} emploie un infinitif construct Nifal pour exprimer l’intention. L’énumération shloshim elef… ve-sheshet alafim {שְׁלֹשִׁים אֶלֶף … וְשֵׁשֶׁת אֲלָפִים | šəlōšîm ʾelep̄ … wə-šēšeṯ ʾālāp̄îm} met en parallèle chars et cavaliers, soulignant la puissance militaire. La tournure ve-am… ka-chol asher {וְעָם כַּחוֹל אֲשֶׁר | wə-ʿām ka-ḥōl ʾăšer} associe peuple et hyperbole numérique via une subordonnée relative. Les vav consécutives va-ya'alu va-yachanu {וַיַּעֲלוּ וַיַּחֲנוּ | way-yaʿălû way-yaḥănû} rythment la progression historique. Enfin, be-mikhmas qidmat beit aven {בְּמִכְמָשׂ קִדְמַת בֵּית אָוֶן | bə-miḵmās qidmat bêṯ āwen} précise la localisation orientale à l’est de Beth-Aven. |