| 12. Exégèse Linguistique Le verset débute par wayyashkem {וַיַּשְׁכֵּם | way-yaškēm}, un wayyiqtol Hifil soulignant l’empressement de Samuel à se mettre en route. La locution liqrat sha’ul {לִקְרַאת שָׁאוּל | liqrāṯ šāʼūl} associe préposition et infinitif construit pour marquer l’intention. Le Nifal wayyūggad li-shemu’el le-emor {וַיֻּגַּד לִשְׁמוּאֵל לֵאמֹר | wayyūggad lišəmūʼēl lēmōr} focalise sur la réception du message. Bashā’ul hakarmēlāh ve-hinnēh {בָּא־שָׁאוּל הַכַּרְמֶ֙לָה֙ וְהִנֵּ֨ה | bā-šāʼūl hakarmēlāh vehinnēh} combine parfait Qal et particule démonstrative pour introduire la surprise. Le participe maṣṣîḇ {מַצִּיב | maṣṣîḇ} décrit l’action d’ériger le monument, et la coordination wayyissōḇ, wayyaʿăvōr, wayyēred {וַיִּסֹּב וַיַּעֲבֹר וַיֵּרֶד | wayyissōḇ, wayyaʿăvōr, wayyēred} restitue l’enchaînement télégraphique des déplacements. |