| 26. Exégèse Linguistique Le récit s’ouvre avec wayyaggidu {וַיַּגִּ֨דוּ | way-yag-gî-ḏû} ’et ils rapportèrent’, un wayyiqtol Hifil de succession. Le suffixe pronominal de avadav {עֲבָדָיו | ʿă-ḇā-ḏāw} ’ses serviteurs’ renvoie à Saül, soulignant que les messagers appartiennent au roi. L’objet ethaddvarim {אֶת־הַדְּבָרִים | ʾet-had-də-ḇā-rîm} ’ces paroles’ introduit le contenu transmis. L’expression wayyishar {וַיִּשַׁ֤ר | way-yish-shar} ’cela plut’ avec haddavar {הַדָּבָר | hă-dā-ḇār} et beinei {בְּעֵינֵי | bə-ʿê-nê} David ’aux yeux de David’ marque l’assentiment personnel. L’infinitif lə-hit-ḥat-tēn ba-mmelekh {לְהִתְחַתֵּן בַּמֶּלֶךְ | lə-hit-ḥat-tēn ba-mme-lekh} ’se marier avec le roi’ exprime un but final. Enfin, wĕ-lō mā-lə-ʾû hayamim {וְלֹא מָלְא֖וּ הַיָּמִֽים | wə-lō mā-lə-ʾû ha-yā-mîm} ’et les jours n’étaient pas accomplis’ pose une restriction temporelle soulignant que le délai n’était pas atteint. |