| 2. Exégèse Linguistique Le verset suit la séquence vayomer {וַיֹּאמֶר | way-yō-mer} 'et il dit', introduisant le discours direct. Chalilah {חָלִילָה | ḥā-lî-lāh} 'loin de là' est une interjection emphatique niant toute possibilité de mort. Les négations successives lo tamut {לֹא תָמוּת | lō tā-mûṯ} 'tu ne mourras pas' et lo-yaʿăseh {לֹא־יַעֲשֶׂה | lō-ya-ʿă-seh} 'il ne fera pas' structurent la réfutation. La conjonction velo {וְלֹא | wə-lō} relie l’idée de communication par yegalleh {יְגַלֶּה | ye-gal-leh} 'il révélera'. L’interrogatif umaddua {וּמַדּוּעַ | u-mad-du-aʿ} 'et pourquoi' introduit l’objection rhétorique, avant la clause finale ein zot {אֵין זֹאת | ʾên zōṯ} 'il n’en est rien'. Cette alternance de négation et d’interrogation crée un chiasme qui souligne la transparence attendue dans leur relation. |