| 5. Exégèse Linguistique Le vav consécutif du verbe vayesar {וַיְסַר | way-yə-sar} marque la continuité narrative. L’expression mikol-arei yehudah {מִכָּל־עָרֵי יְהוּדָה | mi-kōl-ʿā-rê yᵉhûḏāh} indique l’universalité de la réforme. Les segments et-habamot {אֶת־הַבָּמוֹת | ʾet ha bā-mōṯ} et ve-et-ha-chamanim {וְאֵת הַחֲמָנִים | wə-ʾet ha ḥă-mā-nîm} utilisent la particule ʾet pour organiser l’énumération des objets cultuels supprimés. Le verbe vattishqot {וַתִּשְׁקֹט | wat-tiš-qōṭ} suivi de lefanav {לְפָנָיו | lə-pānāw} exprime la conséquence de l’action royale. Le schéma SVO hébraïque est conservé en français pour souligner l’enchaînement causal entre réforme et paix. |