| 17. Exégèse Linguistique La structure de ce verset juxtapose un infinitif construct Hitpael lehil-lā-ḥēm {לְהִלָּחֵם | lə-hil-lā-ḥēm} 'combattre' et une forte négation lo lā-khem {לֹא לָכֶם | lō lā-khem} 'ce n'est pas pour vous', soulignant l'absence d'initiative humaine. Les impératifs coordonnés hityatzevū {הִתְיַצְּב֣וּ | hit-ya-ṣə-ḇū} 'placez-vous', imdū {עִמְדוּ | ʿim-dū} 'tenez-vous' et ureʼū {וּרְאוּ | û-re-ʾū} 'voyez' insistent sur stabilité et observation. L'expression yeshuʼát Yahweh {יְשׁוּעַת יְהוָה | ye-šu-ʿat Yə-hō-wāh} 'la délivrance du SEIGNEUR' occupe la position de focus, tandis que les vocatifs Yehudáh wî-rūshaláyim {יְהוּדָה וִירוּשָׁלִַם | Yə-hū-ḏāh wî-rū-šā-lā-yim} 'Juda et Jérusalem' précisent l'audience. Les négations ʼal-tirʼū ve-al-teḥattū {אַל־תִּירְאוּ וְאַל־תֵּחַתּוּ | ʾal-tir-ʾū wə-ʾal-te-ḥaṭ-ṭū} 'n'ayez pas peur et ne vous découragez pas' abordent la dimension émotionnelle. Le syntagme temporel mā-ḥār tsəʼū li-pə-nê-hem {מָחָר צְא֣וּ לִפְנֵיהֶ֔ם | mā-ḥār tsə-ʾū li-pə-nê-hem} encadre l'action pour le lendemain, et la vav consécutive wa-Yahweh ʿim-mā-khem {וַיהוָה עִמָּכֶם | wa-Yə-hō-wāh ʿim-mā-khem} 'et le SEIGNEUR est avec vous' conclut en réaffirmant la présence divine. |