| 12. Exégèse Linguistique L’usage de la vav consécutive dans vayavo {וַיָּבֹא | wa-yā-ḇōʾ} instaure la continuité narrative. Elav {אֵלָיו | ʾē-lāw} identifie immédiatement le roi comme destinataire. La chaîne miktav meEliyahu hanavi {מִכְתָּב מֵאֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא | mik-tāḇ mē-ʾē-lî-yā-hû han-nā-ḇîʾ} établit l’autorité prophétique avant la parole divine. Tachat asher {תַּחַת אֲשֶׁר | ta-ḥaṯ ʾă-šer} crée une relation causale justifiant le reproche, repris par lo halakhta be-dar-KHEI {לֹא־הָלַכְתָּ בְּדַרְכֵי | lōʾ hā-lak-tā bə-dar-ḵê}, et le parallélisme avec Yehoshafat et Asa renforce la comparaison des comportements. |