1 Josaphat {Yehoshafat: roi fidèle} s’endormit auprès de ses pères, et on l’ensevelit avec eux dans la cité de David. Puis Joram, son fils, devint roi à sa place {takhtav: succession dynastique}.
2 Joram avait pour frères {achim: Proches Masculins nés du même père} des fils de Josaphat : Azaria, Jéhiël, Zacharie, Azaria, Michaël et Shéphathia ; ils étaient tous fils de Josaphat, roi d’Israël {Yisrael: Peuple de Dieu}.
3 Leur père leur remit de nombreux présents{mattanot: dons diplomatiques} en argent, en or et en objets précieux, avec des villes fortifiées en Juda ; toutefois, il confia la royauté à Joram, car il était le premier-né{bekhor: droit d’aînesse}.
4 Lorsque Yehoram {Yehoram: roi de Juda} eut pris possession du royaume de son père, il affermit sa position et fit égorger tous ses frères par l’épée, ainsi que quelques chefs {misarei: responsables, chefs de tribus} d’Israël.
5 Yehoram {Yehoram: roi de Juda} avait trente-deux ans au moment où il devint roi, et il régna {malakh: exercice du pouvoir royal} huit ans à Jérusalem.
6 Il suivit {vayyelek: avancer dans un mode de vie moral ou religieux} la conduite des rois d’Israël, à l’exemple de la maison d’Achab, car il avait pour épouse la fille d’Achab; et il fit ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR {YHWH, Juge d’Israël}.
7 Pourtant, le SEIGNEUR {YHWH, Gardien de Promesse} ne voulut pas anéantir la maison de David à cause de l’alliance {haberit: engagement solennel} qu’il avait conclue avec David ; il avait déclaré qu’il lui donnerait une lampe, à lui et à ses fils, pour tous les jours.
8 À cette époque {beyamav: période du règne}, Édom se souleva contre l’autorité {yad: pouvoir, domination} de Juda et se choisit un roi.
9 Alors Joram {Yehoram: Souverain Combattant} s’avança avec ses officiers et tous ses chars ; de nuit, il se leva et frappa Édom qui l’encerclait, ainsi que les chefs {sarei: commandants militaires} des chars.
10 Ainsi, Édom demeura en révolte contre la domination {yad: métaphore pour l’autorité} de Juda jusqu’à ce jour. Libna se souleva alors contre son autorité, parce qu’il avait abandonné le SEIGNEUR {YHWH, Protecteur de l’Alliance}, le Dieu {Elohei, Ancien des Pères} de ses pères.
11 Il établit aussi des hauts lieux {bamot: sanctuaires idolâtres} dans les montagnes de Juda ; il fit se prostituer {zanah: prostitution spirituelle} les habitants de Jérusalem et entraîna Juda dans l’égarement.
12 Une lettre {miktav: message écrit officiel} lui parvint, envoyée par Élie le prophète {hanavi: intermédiaire entre Dieu et l’homme} ; elle disait : « Ainsi parle le SEIGNEUR Dieu {YHWH Elohim, Porte-Parole Souverain} de David, ton père : Puisque tu n’as pas marché dans les chemins de Josaphat, ton père, ni dans ceux d’Asa, roi de Juda. »
13 Tu as marché dans la voie des rois d’Israël; tu as fait commettre la prostitution {vatazne: corruption rituelle} à Juda et aux habitants de Jérusalem, comme l’a fait la maison d’Achab; et tu as même tué tes frères — la maison de ton père — ceux qui étaient meilleurs {hatovim: vertueux, moralement supérieurs} que toi.
14 Voici, le SEIGNEUR {YHWH, Juge Exécutant} va frapper ton peuple d’une grande plaie {maggefa: châtiment sévère}, ainsi que tes fils, tes femmes et tout ton bien.
15 Et toi {ve-atta: personnellement ciblé}, il te frappera de nombreuses maladies {bacholayim: afflictions}, d’une maladie de tes entrailles, qui s’aggravera de jour en jour jusqu’à ce que tes entrailles sortent à cause du mal.
16 Le SEIGNEUR {YHWH, Initiateur d’Hostilités} réveilla contre Joram l’esprit {ruach: impulsion ou disposition} des Philistins et des Arabes établis près des Koushites.
17 Ils montèrent contre Juda, y firent irruption et emportèrent toute la richesse qui se trouvait dans la maison du roi, ainsi que ses fils et ses femmes ; il ne lui resta plus de fils, sauf Yehoachaz {yehoachaz: Dieu a saisi}, le plus jeune de ses fils {keton: le plus petit en âge}.
18 Après tout cela, le SEIGNEUR {YHWH, Juge Souverain} le frappa dans ses entrailles d’une maladie {marpe: absence totale de guérison} incurable.
19 Le mal s’aggrava jour après jour ; et, au terme de deux ans, ses entrailles sortirent à cause de la maladie, et il mourut dans de cruelles souffrances. Son peuple ne brûla pas de parfums {serefah: rite d’honneur} en son honneur, comme on l’avait fait pour ses pères {avotav: ancêtres directs}.
20 Il avait trente-deux ans lorsqu’il monta sur le trône, et il régna huit ans à Jérusalem. Il s’en alla {va-yelekh: euphémisme pour la mort} sans être regretté {chemdah: absence de regret}, et on l’ensevelit dans la ville de David, mais non dans les sépulcres des rois.