| 27. Exégèse Linguistique Le verbe vayetzav {וַיְצַ֨ו | way-ṣâw} ‘il ordonna’ (Qal weyyiqtol) ouvre l’épisode en soulignant l’autorité impériale. L’expression melek-ashur {מֶלֶךְ־אַשּׁוּר | mē-lêḵ-ʾaš-šûr} indique le locuteur. Le’emor {לֵאמֹר | lê-ʾê-môr} ‘en disant’ introduit le discours direct. L’impératif holikhu {הֹלִיכוּ | hô-lî-ḵû} ‘faites partir’ (Hifil) ordonne le transfert, tandis que les verbes veyelku et veyeshevu {וְיֵלְכוּ | wə-yē-leḵ-û / וְיֵשְׁבוּ} expriment successivement mobilité et établissement sous l’égide du vav copulatif. Enfin, veyorem {וְיֹרֵם | wə-yō-rēm} ‘il enseigne’ suivi de et-mishpat elohei ha-aretz {אֶת־מִשְׁפַּט אֱלֹהֵי הָאָרֶץ | ’et-miš-paṭ ’ĕ-lō-hê hā-’ā-reṣ} ‘règle du dieu du pays’ conclut la mission, révélant la coordination stricte de l’administration assyrienne. |