| 12. Exégèse Linguistique Le verset débute par l’interrogatif ha-hitzilu {הַהִצִּ֨ילוּ | ha-hiṣ-ṣî-lû} « ont-ils délivré ? », créant une question rhétorique soulignant l’ironie. Elohei haggoyim {אֱלֹהֵי הַגּוֹיִם | ʾĕ-lō-hê ha-gō-yim} fusionne « dieux » et « nations » pour désigner les divinités des peuples conquis. La subordonnée relative asher shichatu avotai {אֲשֶׁ֣ר שִׁחֲת֣וּ אֲבוֹתַ֔י | ʾă-šer ši-ḥa-ṭû ʾă-ḇō-ṯai} précise la cause et le temps de l’action accomplie (Piel parfait). Suit une énumération — et-gozan, ve-et-charan, ve-retsep, u-vnei-eden — listant les lieux, chaque vav marquant la succession. La seconde relative asher bi-telashsar {אֲשֶׁ֥ר בִּתְלַאשָּֽׂר | ʾă-šer bə-təl-āš-sar} situe géographiquement la dernière mention. L’interrogation, les relatives et l’énumération renforcent l’idée de l’impuissance des idoles. |