| 13. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre sur vayishma {וַיִּשְׁמַ֣ע | way-yiš-maʿ} ‘et il écouta’, un wayyiqtol Qal introduit par vav consécutif pour marquer la réaction d’Hizqiyahu. L’enchaînement de l’infinitif construit et {אֶת־ | ʾet} et du déterminatif kol {כָּל־ | kol} insiste sur l’exhaustivité, puis la répétition de ve’et {וְאֵת | wə-ʾet} rythme l’énumération des objets. La subordonnée asher nimtsa {אֲשֶׁר נִמְצָא | ʾă-šer nim-ṣā} précise le lieu, tandis que lo-hayah da-var asher lo-hera’em {לֹא־הָיָה דָבָר אֲשֶׁר לֹא־הֶרְאָם | lō-hā-yāh dā-var ʾă-šer lō-her-ʾā-ʾem} constitue une hyperbole exprimant l’absence de retenue. Les compléments beit … beveito {בְּבֵיתוֹ | bə-ḇê-ṯō} et uvechol memshalto {וּבְכָל־ מֶמְשַׁלְתּוֹ | u-veh-khol mem-šal-tō} structurent spatialement le récit selon les constructions génitives et régionales. |