| 13. Exégèse Linguistique Le verset commence par vayyaʿal {וַיַּעַל | way-yaʿal} 'et il fit monter', un Qal wayyiqtol avec vav consécutif marquant la progression narrative. La locution misham {מִשָּׁם | miš-šām} 'de là' précise le lieu. L’indicateur d’objet direct et {אֶת־ | ʾet} n’a pas d’équivalent en français et n’est pas rendu, tandis que le vav de coordination introduit la conjonction 'et' devant ʿatsmot {עַצְמוֹת | ʿaṣ-mōṯ} 'os'. Les noms propres shaul {שָׁאוּל | šā-ʾûl} et yehonatan {יְהוֹנָתָן | yə-hō-nā-ṯān} sont mis en apposition, beno {בְּנוֹ | bə-nō} étant rendu 'son fils'. Le passage à la troisième personne du pluriel se marque par vayyaspu {וַיַּאַסְפוּ | way-yaʾ-sə-pû} 'et ils rassemblèrent'. Enfin, hammuqaim {הַמּוּקָעִים | ham-mūqāʿîm} 'ceux qui ont été pendus' désigne les victimes de l’exécution publique. Le parallélisme (exhumation puis collecte) insiste sur l’attention portée aux restes judiciairement sanctionnés. |