| 27. Exégèse Linguistique Le verset débute par le sujet coordonné οἱ γὰρ κατοικοῦντες ἐν Ἰερουσαλήμ καὶ οἱ ἄρχοντες αὐτῶν {οἱ γὰρ κατοικοῦντες ἐν Ἰερουσαλήμ καὶ οἱ ἄρχοντες αὐτῶν | hoí gár katoikoûntes en Ierousalḗm kaí hoí árchontes autôn}, où le participe substantivé s’accorde avec les dirigeants. Les participes aoristes ἀγνοήσαντες {ἀγνοήσαντες | agnoḗsantes} et κρίναντες {κρίναντες | krínantes} expriment la cause et le moyen de l’action principale ἐπλήρωσαν {ἐπλήρωσαν | eplḗrōsan}. Le démonstratif τοῦτον est objet direct du premier participe tandis que τὰς φωνὰς τῶν προφητῶν {τὰς φωνὰς τῶν προφητῶν | tàs phōnàs tōn prophētôn} est l’objet du second. La proposition participiale κατὰ πᾶν σάββατον ἀναγινωσκομένας précise la fréquence et renforce la dimension liturgique. L’aoriste indicatif ἐπλήρωσαν conclut en soulignant que, par leur condamnation de Jésus, ils réalisent les paroles prophétiques. |