| 4. Exégèse Linguistique Le verset débute par le participe aoriste moyen paragenomenoi {παραγενόμενοι | paragenómenoi} “étant arrivés”, marquant une circonstance temporelle antérieure. La particule δὲ {dè | dè} signale une transition narrative légère. La préposition εἰς {eîs | eîs} avec l’accusatif Ἱεροσόλυμα {Hierosólyma | Hierosólyma} indique la direction vers Jérusalem. Le verbe passif παρεδέχθησαν {paredéchthēsan | paredéchthēsan} prend comme agent la série de génitifs coordonnés introduite par ἀπὸ {apò | apò} (τῆς ἐκκλησίας, τῶν ἀποστόλων, τῶν πρεσβυτέρων), exprimant l’accueil conjoint. Ensuite, le verbe actif ἀνήγγειλαν {anḗngeilan | anḗngeilan} “ils annoncèrent” est lié par τε {te | te} à la proposition précédente. L’objet de ce verbe est la proposition relative ὅσα ὁ θεὸς ἐποίησεν μετ᾽ αὐτῶν {hósá ho theós epoiḗsen met’ autôn}, où ὅσα synthétise les actions divines, ὁ θεός est sujet de ἐποίησεν, et μετ᾽ αὐτῶν souligne la compagnie, renforçant l’idée d’une œuvre conjointe entre Dieu et les envoyés. En français, la structure est rendue par deux propositions coordonnées respectant l’ordre et l’intensité narrative. |