| 19. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre par le participe aoriste idontes {Ἰδόντες | I-dó-ntes} ‘ayant vu’, marquant l’observation initiale. La particule de {δὲ | dè} assure la continuité narrative. L’expression hoi kurioi autēs {οἱ κύριοι αὐτῆς | hoí ký-rioi au-tês} ‘les maîtres d’elle’ identifie les propriétaires de la servante et leur position de pouvoir. La conjonction hoti {ὅτι | hó-ti} introduit la complétive exēlthen hē elpis tēs ergasias autōn {ἐξῆλθεν ἡ ἐλπὶς τῆς ἐργασίας αὐτῶν | ex-ēl-then hē el-pís tēs er-ga-sí-as au-tôn} ‘l’espérance de leur gain avait disparu’, où elpis (nominatif) est sujet et le génitif tēs ergasias au-tōn précise le profit attendu. Le participe epilabomenoi {ἐπιλαβόμενοι | e-pi-la-bó-me-noi} ‘ayant saisi’ crée un lien temporel et causal avec l’action de capture. Le verbe principal heilkusan {εἵλκυσαν | heíl-ku-san} ‘ils traînèrent’ souligne la contrainte physique. Les prépositions eis tēn agoran {εἰς τὴν ἀγορὰν | eis tḕn a-go-ràn} ‘vers la place publique’ et epi tous archontas {ἐπὶ τοὺς ἄρχοντας | e-pì toùs ár-khon-tas} ‘devant les magistrats’ indiquent successivement le lieu public et la destination judiciaire, structurant le déroulement de l’événement. |