| 21. Exégèse Linguistique La structure commence par le pronom su {σὺ | sý} en tête pour insister sur le destinataire. La négation mē combinée au subjonctif peisthēs {πεισθῇς | peis-thḗs} crée un ordre fort « ne te laisse pas persuader ». Le verbe enedreuousin {ἐνεδρεύουσιν | enedreúousin} souligne la préméditation de l’action. L’expression pleious tesserakonta andres {πλείους τεσσεράκοντα ἄνδρες | pleíois tesserákonta ándres} met en relief l’importance numérique du groupe. La proposition relative introduite par hoitines {οἵτινες | hoítines} précise leur serment solennel anethemasan {ἀνεθεμάτισαν | anethēmátis an} à ne ni phagein ni piein {φαγεῖν μήτε πιεῖν | pha-GEIN mēte pi-EIN} jusqu’à l’accomplissement du but exprimé par le subjonctif anelōsin {ἀνέλωσιν | anelṓsin}. La coordination kai nun eisin hetoimoi prosdechomenoi tēn apo sou epangelian {καὶ νῦν εἰσιν ἕτοιμοι προσδεχόμενοι τὴν ἀπὸ σοῦ ἐπαγγελίαν | kai nûn eisin hétoimoi pros-de-chó-menoi tēn apò soú epanggelíā} associe l’état (« ils sont prêts ») et l’attente active (« attendant ») de la promesse venant du tribun. |