| 11. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre par ve-hayah {וְהָיָ֞ה | wə-hā-yāh} 'et il arrivera', formule narrative hébraïque introduisant le cadre temporel. La subordonnée temporelle ki-yə-vi’akha {כִּֽי־יְבִֽאֲךָ֤ | kî-yə-ḇi-ʾă-ḵā} 'lorsqu’il t’amènera' place Yahweh {יְהוָה֙ | Yə-hō-wāh} en sujet divin, suivi du complément de lieu el-e-RETS ha-ke-NA-a-ni {אֶל־אֶ֣רֶץ הַֽכְּנַעֲנִ֔י | ʾel-ʾe-reṣ ha-kə-na-ʿă-nî} 'vers le pays du Cananéen'. La conjonction ka’ashar {כַּאֲשֶׁ֛ר | ka-ʾă-šer} 'comme' établit un lien entre le serment niš-bāʿ {נִשְׁבַּ֥ע | niš-bāʿ} 'il a juré' et sa réalisation future annoncée par û-nə-tā-nāh {וּנְתָנָ֖הּ | û-nə-tā-nāh} 'et il la donnera'. Les prépositions lə-ḵā et wə-la-ʾă-vo-te-ḵā {לְךָ֖ וְלַֽאֲבֹתֶ֑יךָ | lə-ḵā wə-la-ʾă-vo-te-ḵā} soulignent l’engagement personnel et générationnel de l’alliance, marquant la transition de la promesse à la possession du territoire. |