| 7. Exégèse Linguistique Le verset commence par vayyiqrāʾ {וַיִּקְרָא֙ | wayyīqrāʾ} ‘il appela’, un Qal wayyiqtol introduit par vav consécutif soulignant la progression narrative. La locution šēm hammāqōm {שֵׁם הַמָּק֔וֹם | šēm hammāqōm} sert d’étiologie pour Massa et Meriba. Les prépositions causales ʿal rîḇ {עַל־רִ֣יב | ʿal rîḇ} ‘en raison de la querelle’ et wə-ʿal nᵊssōṭām {וְעַ֨ל נַסֹּתָ֤ם | wə-ʿal nᵊssōṭām} ‘et de leur mise à l’épreuve’ lient la contestation des bᵊnê yiśrāʾēl {בְּנֵי יִשְׂרָאֵ֗ל | bᵊnê yiśrāʾēl} au test divin. L’infinitif lêmôr {לֵאמֹ֔ר | lêmôr} amorce le discours direct, lequel expose un chiasme avec hayyēš {הֲיֵ֧שׁ | hayyēš} et ʾāyīn {אָיִן | ʾāיִן} pour accentuer le doute existentiel du peuple. |