| 10. Exégèse Linguistique La conjonction vav consécutif wayyomer {וַיֹּאמֶר֮ | wayyōmer} 'et il dit' ouvre le discours direct de Yitro. Le participe passif barukh {בָּר֣וּךְ | bārūḥ} 'béni' souligne l'intention de louange. La particule relative ʾăšer {אֲשֶׁ֨ר | ʾăšer} introduit deux propositions coordonnées centrées sur hifil hiṣṣîl {הִצִּ֥יל | hiṣṣîl} 'a délivré', créant un parallélisme marqué. Le groupe prépositionnel miyyād {מִיַּ֥ד | miyyād} 'de la main' se répète avant Miṣrāyim {מִצְרַ֖יִם | Miṣrāyim} 'Égypte' et Pārʿōh {פַּרְעֹ֑ה | Pārʿōh} 'Pharaon', soulignant l'étendue du salut. La clause finale, mittaḥat yadd-mīṣrayim {מִתַּ֖חַת יַד־מִצְרָֽיִם | mittaḥat yadd-mīṣrayim} 'de sous la main de l'Égypte', intensifie le contraste entre oppression et délivrance. La traduction française conserve ce parallélisme pour refléter la redondance rhétorique du texte hébreu. |