| 12. Exégèse Linguistique Le texte s’ouvre sur la conjonction vav-consecutive wayyīqāḥ {וַיִּקַּח | wayyīqāḥ} qui énonce l’action rituelle. L’objet ʿōlāh {עֹלָה | ʿōlāh} précède uzəbaḥîm {וּזְבָחִ֖ים | uzəbaḥîm}, marquant l’offrande totale puis les sacrifices complémentaires. La coordination wəḵōl {וְכֹל | wəḵōl} introduit Aaron et les anciens d’Israël, tandis que l’infinitif construct lēʾăḵāl-leḥem {لֶאֱכָל־לֶ֛חֶם | lēʾăḵāl-leḥem} exprime le but du repas. La reprise de ḥōṯên mōšēh {חֹתֵ֥ן מֹשֶׁ֖ה | ḥōṯên mōšēh} en position de sujet puis de complément souligne le rôle central de Jéthro dans le culte. Enfin, li-pənê hāʾĕlōhîm {לִפְנֵ֥י הָאֱלֹהִֽים | li-pənê hāʾĕlōhîm} situe l’action « devant Dieu », cadre essentiel de la communion. |