| 2. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre sur une question rhétorique dont le groupe mah-lakhem atem instaure le reproche. Le terme moshlim, nominalisé, fonctionne comme sujet et l’objet direct introduit par et + hamashal hazeh marque le contenu cité. La préposition al + admat yisrael situe la critique dans le cadre national. Le tournant leemor annonce la citation, composée de deux propositions coordonnées – avot yo-echlu boser (cause) et weshinei habbanim tikkhenah (conséquence) – formant une structure parallèle qui met en relief l’injustice d’attribuer aux fils la souffrance causée par les actes des pères. |