| 8. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre par ki {כִּי | kî} 'car', établissant le lien causal. Le groupe nominal shadmot cheshbon {שַׁדְמוֹת֩ חֶשְׁבּ֨וֹן | šad-mōt ḥeš-bōn} 'campagnes de Hesbon' est immédiatement qualifié par le participe passif umlal {אֻמְלָ֜ל | ʾum-lāl} 'languissent', exprimant l’état de déclin. La construction parallèle avec gefen sibmah {גֶּ֣פֶן שִׂבְמָ֗ה | ge-p̄en siv-māh} 'la vigne de Sibma' renforce la symétrie du jugement. L’agent ba'alei goyim {בַּעֲלֵ֤ي גוֹיִם֙ | ba-ʿă-lei go-yim} 'les maîtres des nations' précède le parfait halmu {הָלְמ֣וּ | hāl-mū} 'ont brisé', suivi de l’expression ad-Ya'zer {עַד־יַעְזֵ֥ר | ʿad-ya-ʿzêr} 'jusqu’à Jaezer'. La progression spatiale se poursuit avec nagu {נָגָ֖עוּ | nā-gə-ʿū} 'ont atteint' et ta'u {תָּ֣עוּ | tā-ʿū} 'ont erré' dans midbar {מִדְבָּ֑ר | mid-bār} 'désert', formant une séquence de localisation. Le contraste chiasmatique apparaît au passage de l’action destructrice à l’image de croissance, avec sheluchoteha {שְׁלֻחוֹתֶ֔יהָ | šə-lu-ḥō-te-hā} 'ses rameaux' et nitteshu {נִטְּשׁ֖וּ | nit-tə-šū} 'se sont étendus'. Enfin, avru {עָ֥בְרוּ | ʿāv-rū} 'ont traversé' et yam {יָֽם | yām} 'mer' soulignent la démesure finale de l’expansion. |