| 4. Exégèse Linguistique La phrase s’ouvre sur vesikarti {וְסִכַּרְתִּי | wə-sik-kar-tî} 'je livrerai', vav conversive sur un verbe Piʿel parfait première personne mettant l’accent sur la décision divine ; beyad adonim qasheh {בְּיַד אֲדֹנִים קָשֶׁה | bə-yad ʾa-dō-nîm qā-šeh} constitue un complément d’agent soulignant l’action de maîtres cruels ; la coordination umelekh az {וּמֶלֶךְ עַז | u-me-lekh ʿaz} introduit un roi puissant, et l’imparfait Qal yimshol-bam {יִמְשָׁל־בָּם | yim-šōl-bām} exprime une domination soutenue ; l’oracle neum {נְאֻם | nə-ʾum} associé à haadon Yahweh tsevaot {הָאָדוֹן יְהוָה צְבָאֽוֹת | ha-ʾā-dōn Yə-hō-wāh ṣə-vā-ʾôt} conclut par une proclamation de l’autorité militaire divine. |