| 1. Exégèse Linguistique La conjonction vav consécutive de vayishmaʿ {וַיִּשְׁמַ֤ע | wa-yyiš-maʿ} marque la transition vers un nouvel épisode narratif. L’énumération des titres de Pashḥur – fils d’Immer (בֶּן־אִמֵּר), prêtre (הַכֹּהֵן), inspecteur (פָקִיד) et chef (נָגִיד) – met en relief son autorité dans la maison du SEIGNEUR (בְּבֵית יְהוָה). L’objet direct (אֶת־) placé avant le sujet (יִרְמְיָהוּ) puis le complément (הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה) crée un effet de progression entre la personne et le message. Le verbe nib-bāʾ {נִבָּ֖א | nib-bāʾ} au Nifal parfait suggère la continuité de l’annonce prophétique. Cette structure accentue le contraste entre l’institution ecclésiastique et la mission prophétique. |