| 15. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre sur wayyiqtol vayomer {וַיֹּאמֶר | wa-yōʾ-mer} marquant l’introduction du discours, suivi de aleihem {אֲלֵיהֶם | ʾă-lê-hem} pour désigner les destinataires. La clause im am rav attah {אִם־עַם־רַב אַתָּה} instaure la condition démographique avec im ‘si’ combiné au substantif am qualifié par rav ‘nombreux’. S’ensuivent les impératifs aleh ‘montez’ et uvereta ‘défrichez’, chacun accompagné de lekha pour indiquer le bénéficiaire. L’expression shám be-eretz happerizzi weharefaʾim {שָׁם בְּאֶרֶץ הַפְּרִזִּי וְהָרְפָאִים} localise l’action dans le pays des Phéréziens et des Rephaïm. Enfin, ki ats lekha har efrayim {כִּי־אָץ לְךָ הַר־אֶפְרָיִם} introduit la cause et souligne la contrainte spatiale de la montagne d’Éphraïm. Cette séquence conditionnelle, associée au double impératif et à la clause de cause, articule clairement la proposition d’expansion et sa justification. |