| 9. Exégèse Linguistique Le verset débute par vayishma {וַיִּשְׁמַע | way-yiš-maʿ} comme verbe Qal wayyiqtol introduit par un vav consécutif, soulignant l’action divine immédiate. Le complément beqol {בְּקוֹל | bə-qōl} cadre la scène autour de la voix de Manoach, montrant une relation causale. La progression narrative via vayavo {וַיָּבֹא | way-yā-ḇōʾ} + od {עוֹד | ʿōḏ} met en relief la réitération de l’intervention céleste. L’expression elhaishah yoshevet basadeh {אֶל־הָאִשָּׁה יוֹשֶׁבֶת בַּשָּׂדֶה | ʾel-hā-ʾiš-šāh yō-še-ḇeṯ baś-śā-ḏeh} associe direction et localisation en maintenant l’enchaînement hébraïque. La clause finale umanoach ishah ein immah {וּמָנ֥וֹחַ אִישָׁהּ אֵ֥ן עִמָּֽהּ | û-mā-nō-aḥ ʾîšāh ʾên ʿim-māh} utilise ein pour marquer l’absence et crée un contraste entre l’intervention angélique et l’absence du mari. |