| 6. Exégèse Linguistique Le verset débute par le waw consécutif dans vatomer {וַתֹּ֤אמֶר | wat-tō-mer} “et elle dit”, intégrant la réplique directement dans le récit. Dalila {דְּלִילָה | də-lî-lāh} et Samson {שִׁמְשׁוֹן | šim-šôn} sont les protagonistes nommés avant l’interrogation. L’impératif hifil haggidah-na {הַגִּֽידָה־נָּ֣א | hag-gî-ḏā-nnā} “fais-moi savoir, je te prie” associe le verbe à la particule na, marqueur de requête polie. L’enchaînement bameh kochakha gadol {בַּמֶּה כֹּחֲךָ גָד֑וֹל | bam-meh kō-ḥă-ḵā gā-ḏôl} forme une interrogation emphatique sur la source et l’étendue de la force. Le Nifal teʾaser {תֵאָסֵ֖ר | tē-ʾā-sêr} “tu pourrais être lié” exprime la capacité passive d’immobilisation, suivie du Piel infinitif leʿannotekha {לְעַנּוֹתֶֽךָ | lə-ʿan-nō-te-ḵā} “pour te dompter”, qui souligne l’action de contrainte. La version formelle choisit une syntaxe plus fluide sans perdre la structure interrogative hébraïque. |