| 3. Exégèse Linguistique La conjonction waw consécutif dans vayyashev {וַיָּשֶׁב | way-yā-šēḇ} 'et il restitua' établit la suite narrative. L’expression numérale elef umeah ha-ke-sef {אֶלֶף וּמֵאָה הַכֶּסֶף | ʾelef û-me-ʾāh ha-ke-sef} forme un groupe chiffré précédé de la particule ʾet {אֶת־ | ʾet} et lié par la préposition lə-ʾim-mō {לְאִמּוֹ | lə-ʾim-mō} indiquant le bénéficiaire. Vattōmer im-mō {וַתֹּאמֶר אִמּוֹ | wa-ṯō-mer im-mō} introduit la parole maternelle. L’alternance impérative haqqədeš {הַקְדֵּשׁ | haq-qə-dēš} / parfait hiqdaštî {הִקְדַּשְׁתִּי | hiq-da-š-tî} marque la solennité du don. L’infinitif la-ʿă-šōṯ {לַֽעֲשׂוֹת | la-ʿă-šōṯ} indique la finalité et coordonne pe-śeḷ {פֶּסֶל | pe-śeḷ} et ū-ma-sē-khāh {וּמַסֵּכָ֔ה | ū-ma-sē-khāh}, deux objets cultuels distincts. La phrase finale ʾa-šî-ḇen-nû lāḵ {אֲשִׁיבֶנּוּ לָךְ | ʾa-šî-ḇen-nû lāḵ} conclut par la restitution effective. |