| 3. Exégèse Linguistique Le système waw consécutif de vayomeru {וַיֹּאמְרוּ | wa-yōmərû} 'et ils dirent' ouvre un discours direct. L’interrogatif lamah {לָמָה | lā-māh} 'pourquoi' introduit la question, suivi en vocatif de Yahweh Elohei Yisraël {יְהוָה֙ אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל | Yə-hō-wāh ʾĕ-lō-hê yisrāʾēl} soulignant l’alliance. Le démonstratif zot {זֹאת | zōʾt} 'cette chose' constitue le sujet thématique, puis la proposition infinitive Nifal lehipaked {לְהִפָּקֵד | lə-hib-bā-qēḏ} 'être retranché' marque la perte subie. L’adverbe hayom {הַיּוֹם | ha-yôm} achève le cadre temporel, et shevet echad {שֵׁבֶט אֶחָד | šē-ḇeṭ ’e-ḥāḏ} 'une tribu' précise l’unité perdue. La construction hébraïque va de l’invocation divine à la constatation de perte, rendue en français par une question rhétorique soulignant l’urgence et l’étonnement. |