| 10. Exégèse Linguistique La conjonction wekol {וְכָל־ | wə-kōl} étend la portée à tous les individus ; le participe han-nō-gēaʿ {הַנֹּגֵ֗עַ | han-nō-gēaʿ} introduit une condition relative ʾă-šer yih-yəh taḥ-tāv {אֲשֶׁר יִהְיֶה תַחְתָּיו} précisant "ce qui se trouve sous lui" ; yit-maʿ {יִטְמָא | yit-maʿ} à l’imparfait Qal exprime le résultat de l’impureté, limitée par ʿad hā-ʿā-rev {עַד־הָעָרֶב | ʿad hā-ʿā-rev} ; la structure parallèle démarre avec wə-han-nō-sēʾ ʾō-tām {וְהַנּוֹשֵׂא אוֹתָם | wə-han-nō-sēʾ ʾō-tām}, suivi des verbes yə-ḥab-bēs et wə-rā-ḥaṣ, distinguant le lavage des vêtements (bə-ḡā-dāy) et la purification personnelle (ba-ma-yim) ; la répétition finale de wə-ṭā-mēʾ ʿad hā-ʿā-rev souligne l’inclusion symétrique et l’irréversibilité de l’impureté rituellement prescrite. |