| 14. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre sur le parfait vav consécutif velaqqach {וְלָקַח | wə-lā-qaḥ} ‘et il prendra’, introduisant la matière sang du taureau (middam happar). Le Hifil vehizzah {וְהִזָּה | wə-hiz-zāh} ‘et il aspergera’ marque l’action rituelle initiale, suivie de la localisation précise ʿal-penei hakkapporet {עַל־פְּנֵי הַכַּפֹּרֶת | ʿal-pə-nê hak-kap-pō-ret} et de l’adverbe kedmah {קֵדְמָה | qēḏ-māh} ‘vers l’est’. La conjonction vav velifnei {וְלִפְנֵי | wə-li-pə-nê} amorce la seconde aspersion, avec le même verbe yazzeh {יַזֶּה | yaz-zēh} ‘il aspergera’, et le numéral sheva-pe‘amim {שֶׁבַע־פְּעָמִים | še-ḇaʿ-pə-ʿā-mīm} ‘sept fois’ explicite la répétition. La disposition des deux aspersions — premièrement sur la face du propitiatoire, deuxièmement devant — souligne la rigueur liturgique du rituel du Yom Kippour. |