| 30. Exégèse Linguistique La structure s’initie par ho de eipen {ὁ δὲ εἶπεν | ho de Eî-pen}, combinant un article défini en position de sujet et la particule δὲ marquant un contraste. Dans le discours direct, la négation intense ouchi {Οὐχί | Ou-khí} rejette la proposition antérieure. Le vocatif pater Abraam {πάτερ Ἀβραάμ | pá-ter A-bra-ám} établit le cadre dialogal avec le patriarche. Le syntagme conditionnel all ean {ἀλλʼ ἐάν | all e-án} unit adversatif et conditionnel pour présenter une hypothèse. Le pronom tis {τις | tis} au nominatif introduit un sujet indéfini, suivi de la préposition apo plus génitif nekrôn {νεκρῶν | ne-krôn}, exprimant l’origine « d’entre les morts ». Le verbe poreuthê {πορευθῇ | po-reu-thê} en aoriste subjonctif marque la condition future probable, et metanoēsousin {μετανοήσουσιν | me-ta-no-ḗ-sou-sin} au futur indicatif formule l’apodose attendue : une repentance effective. Cette construction conditionnelle (si + subjonctif / futur) traduit en français l’idée d’une éventualité forte liée à la perspective d’un revenant des morts. |