| 30. Exégèse Linguistique La formule introductive est portée par legei {λέγει | lé-gei} 'il dit' au présent historique, suivi du datif autō {αὐτῷ | au-tṓ} 'à lui' pour marquer l’interlocuteur. L’enchaînement amēn {ἀμὴν | a-mḗn} 'en vérité' et legō soi {λέγω σοι | lé-gō soi} 'je le dis à toi' renforce le caractère prophétique de la parole. La série de repères temporels sēmeron {σήμερον | sḗ-me-ron} 'aujourd’hui' et tautē tē nykti {ταύτῃ τῇ νυκτὶ | taú-tē tē̂ nyk-tí} 'en cette nuit' resserre l’horizon temporel. La subordination temporelle prin ē phōnēsai {πρὶν ἢ φωνῆσαι | prìn ē phō-nḗ-sai} 'avant que chante' met en avant le chant du coq comme point de repère, l’infinitif aoriste soulignant le caractère ponctuel de l’événement. Le subjonctif aoriste aparnēsē {ἀπαρνήσῃ | a-par-nḗ-sē} 'tu renieras', assorti des numéraux dis {δὶς | dís} 'deux fois' et tris {τρίς | trí-s} 'trois fois', exprime une action future présentée comme certaine et précisément située par la répétition numérique. |