| 34. Exégèse Linguistique La conjonction kai {καί | kaí} 'et' relie la scène au contexte précédent, tandis que le datif temporel te enate hora {τῇ ἐνάτῃ ὥρᾳ | tē̂ enátē hṓra} 'à la neuvième heure' sert de complément circonstanciel de temps précis. Le verbe aoriste eboesen {ἐβόησεν | ebóēsen} 'il cria' souligne l’instantanéité du cri, renforcé par phone megálē {φωνῇ μεγάλῃ | phōnḗ megálē} 'voix forte' au datif de manière. La conservation de l’araméen Eloï Eloï lema sabachthani instaure une authenticité liturgique, immédiatement explicite via ho estin methermeneuomenon {ὅ ἐστιν μεθερμηνευόμενον | hó estín methermēneuómenon} 'ce qui est traduit'. La répétition du génitif theos mou {θεός μου | theós mou} 'mon Dieu' encadre l’interrogation régie par eis ti {εἰς τί | eis tí} 'pourquoi', faisant écho au Psaume 22 et soulignant la dimension théologique de l’abandon ressenti. |